creatontologoxdell'essere esserciDaseinxONtology EVEntux Già essere lì esserlì già è ri-inizio nullontology essersi nulla dell'esserci di nulla essere (SeinDaseinxx)esserevento Daseinx nulla-di nulla - perché l'essere nega tutti gli esseri. MetAevento. Esserevento del Daseinx creatontology EvEntontoloGy. Pan"Ontologia" " è "essere" è EsserciDaseinx è di esserevento senza esserePErcHé"" Spaziotempo senza spaziotempo. C'è "spazio" "tempo" ? È spaziotempo"? Spaziotempo è eventessere Radurablu: in sé creatontology creat"ontologia." AlienonTolo"gy spazio"là" "Ontologia" Eventosenzaperché "Radurablu Daseinx dell'essere Essereventodell'esserci Daseinxdell'esseresenzaperché lì dell'essere. Oltre c'è ontopoiesixRadurablu di essere. Radurablu senzaPerché poiesix EventO esserci-o-nonesserci vuotontologydell'essere è lì dell'esserci l'essere è creatontoLogy: crea da lì creare metarivoluzione vi è creerà vi è già. La creazione della volontà - di mantenere Dasein e gli esseri come tutta proiettata in questo o quel modo; corrispondentemente, di costringere e fissare la domanda e il modo di vedere - per la costruzione di indirizzo Vance i concetti che servono ad aprirsi. "Motion" - ma non senza direzione, saltuaria, prova capricciosa e er- reabandonment ROR e veloce. Non organizzazione e l'occupazione di posizioni, e quindi un ritorno o continuità nell'umanità come finora. movimento autentico - senza pathos, ma dalla passione. 39 L'inadeguatezza della corrente più o meno grandi resto della mal allevati masse saranno sempre persistono e si trascina verso il basso - e missione portare - tutto volontà. Il pericolo dell'inadeguatezza sarà addirittura aumentare se questi rimanenti ders - bollato come "combattenti" - messo su arie nel partito, e se fuori posizioni permanenti che ostacolano, internamente storpio e annientare tutto ciò che si sforza di andare oltre la loro testardaggine. 40 15 Solo se una forte volontà - la sua legge e opposizione - solo dove creativo potere, solo lì assegno e l'accordo e di affermazione. Questo Laterano ter, tuttavia, non creerà la nuova realtà - ma forse potrebbe confermare e rafforzare esso. Può attualità come la scuola e la sua configurazione essere com- comandò? Certamente - se il comando non è la dettatura di qualcuno cosa proposto - ma l'empowerment impressionante di ordinare e poteri sempre crescente. 88 Ponderings II-VI [119-121] 41 Malgrado tutte le opposizioni, inversioni e capovolgimenti, non deve discostarsi o scemare. Ma perché i tentativi in ??un angolo out-of-the-way? 42 Se il nascente tedesco Dasein è grande, allora sopporta millenni prima stessa - siamo costretti da questo a pensare in anticipo corrispondente guenza - vale a dire "per anticipare l'insorgere di un altro essere completamente e preparare la sua logica per esso. 16 Non dobbiamo prendere i nostri standard dalla borghesia soffiato-up; non dobbiamo considerare i creatori del tempo a venire per essere il Phi- listines che nominano a vicenda se stessi "Ftihrers". Dobbiamo tenere pronto un profondo sospetto e tagliente finché Tut- cosa viene premuto tutto il confronto con il cristianesimo. Non dobbiamo - nonostante tutti i "risultati" e "numeri" - stima conforme- zione al presente. Dobbiamo cercare di cogliere il tutto solo sulla base dei pochi e considerare quindi che proprio questi pochi - se davvero in loro qualcosa di grande è al lavoro - esiste al di là di se stessi - e tuttavia sono in modo diverso dal loro modo di agire e parlare. 43 Siamo coinvolti nella ricostruzione dei modi della transizione - ma che è il nostro destino - e se assumiamo questo destino che si svolgerà come quello che ex cita: Ciò che conta qui è non solo per essere duro e da sopportare se stessi in avanti verso l'alba 17 essere - di agire del tutto in questo essere I e di cogliere e conoscere se stessi in concomitanza agire fuori di esso -, ma in tal modo ancora di sostenere l'opzione composito di quello che era fino a quel momento - che si sforza di nuovo per dare se stesso fuori come ritardo - e riconoscere che non abbiamo mai del tutto sciolto di esso e che spesso proprio l'azione più efficace nel campo della finora come nonché i massimi passioni, secondo le sue forme e mezzi, devono essere confermata. 44 Una vasta portata volontà spirituale-storica per il futuro deve diventare sveglio e sicuro e deve preparare il passo successivo mezzo secolo da un passo, almeno per quanto riguarda la sua costituzione spirituale. Riflessioni e Intimations III [121-122] 89 45 Istruzione - la realizzazione effettiva e vincolante del potere della Stato, prendendo che il potere come la volontà di un popolo a sé. 46 E 'questo il modo giusto: in rapporti costanti, nel mantenere il trambusto, nel deviare il fin troppo grande countereffect, nell'eliminare Ipersonal 18 battibecchi, in avanti e indietro di momentanea tentativi ed errori e di imprese - in tutto questo è il modo giusto di un paralizzante di se stessi nella genuina potenza e un blocco di se stessi dal compito spirituale reale? Qual è il punto di lezioni qua e là, dal momento che la conferenza sarà Non essere capito? Per essere lontano da rapporti - che gli altri possono realizzare molto meglio - non significa prendere le distanze dal movimento. Riusciranno i nostri persone dopo qualche anno muoiono di fame sulle parole d'ordine e costanti slogan - o potremo creare un nobiltà spirituale vero e proprio, una abbastanza forte per configurare la tradizione dei tedeschi sulla base di un grande futuro? È una conseguenza naturale che oggi necessariamente la forma del spirito futuro è frainteso e che all'interno del nazionalsocialista il movimento si deve fraintendere quegli inizi che in esso stampa su di una trasformazione reale sviluppato dei poteri, modi, e le opere? 47 19 Solo quelli a lungo preparato può anche costruire con largo anticipo. Solo quelli radicalmente decise e mettendosi costantemente nella decisione sione può anche decidere secoli in anticipo. 48 La preparazione per la trasformazione della conoscenza avrà de- Cades. Si richiede una forte tradizione originaria della essenziale in un direzione avanti. Ha bisogno di un mezzo di coltura conoscenza [pienza senserziehung] che apparirà nel insegnanti reali e in una com- insegnamento Comunità e creerà paradigmi a cui la nuova generazione può e deve essere vincolato. La guida, lungimiranti, e poteri creativi devono convergono in una scuola di conoscenze che punta in avanti e l'impostazione stan- stan- e le regole. E cosa abbiamo invece ?! Solo un dibatte uncreative in capricci del giorno e un frastuono verboso sopra richieste trenta già obsoleto anni fa e mai di vitale radicate. 90 Ponderings II-VI [122-124] 20 49 L'equivoco completa del poli-liceità del grande poteri in un popolo creativo porta questa gente in un Me- disastroso ocrity e l'impotenza interiore. Certamente - c'è molto da essere recuperate nelle istituzioni e misu- Sures, ma che non è l'unica cosa, e - se non continuamente disegnato da nuove fonti - non è affatto indispensabile. "Organizzazione"! 50 "Organizzazione" -! Nessuna organizzazione senza un chiarimento precedente della volontà, senza un risveglio spirituale provvida di una missione, senza una preparazione completata per il vero, sostenuta, e non rapidamente speso poteri. Organizzazione nel senso vero e proprio non è mai un semplice ", tecnico" ex- istituzione intrinseco - si può risvegliare da solo e può suscitare e la spinta avanti qualcosa di nuovo - ma proprio per questo motivo si può anche contrastare, sopprimere, coprire, e immobilizzarlo e può lasciare una diapositiva verso il basso in un perplessità scoppiare durante la notte. 21 Ancora una volta: abbiamo molto da recuperare e di andare avanti con la tran-tran quotidiano - ma tutto questo non deve superare il nostro vero e proprio, più in- intrinseco, e folk più ampi [volkisch] essere - altrimenti Grillo noi tutti troppo ciecamente ai tempi attuali. C'è anche una cecità che vede. 51 7 / L'Università è di appartenere ormai al nostro popolo, allora l'uni- La missione di diversità della coltivazione della conoscenza deve - ancora in modo diverso - essere originariamente radicata, chiarito, e affilato - fuori dalla necessità di la conoscenza come un personaggio fondamentale del benessere dei nostri popoli. L'obiettivo è il progresso non scientifico di per sé né la sua altrettanto impossibile appendice di "specializzato" formazione professionale e tecnica prepa- razione - invece, l'obiettivo è l'insegnamento come l'istruzione. Leading - guida - sterzo di intelligenza [Wissendsein], padronanza e tramandare di la conoscenza del popolo nel vero e proprio interrogatorio: questi sono decisivi. la coltivazione della conoscenza in una selezione - istruzione e salto in anticipo. 22 52 L'allevamento di alta - e delle più alte - tipo di pensiero viene prima, prima di tutto semplice comunicazione di cognizioni. Riflessioni e Intimations III [124-125] 91 L'alta sorta di pensiero e la nobiltà del Dasein - non legato a classe o vocazione o lo stato! Ma può essere spiegato nello stato. Come è un elevato sorta di pensiero allevato? Attraverso il vincolo costante di una messa in discussione determinato legato ad una missione; suggerimenti duro! 53 "Socialismo": come mero piacere di egualitarismo - come predominanza di coloro che semplicemente trascinare verso il basso - come mero esercizio di bene comune - come l'obbligo (una delle varie parti e livelli) di tutti alla loro ri- missione prospettiva dopo la loro guida e classificare nella totalità del persone. 54 La metafisica di Dasein devono diventare più profonda in accordo con l'in- Struttura nermost di che la metafisica e deve espandersi nel meta- politica "del" popolo storici. 55 "Filologia classica" ora ha il solo compito di rendere greca e Ro- civiltà uomo disponibili per un confronto (uno più forte e io ES- senziale possibile) dei tedeschi con loro, vale a dire, di an- dispiegarsi tiquity alla sua massima potenza possibile. 56 I tedeschi avrebbero dovuto cadere dal loro più intima essenza, se in il futuro non sono colto da una fame senza riposo secondo il interrogatorio e la profondità configurato del Dasein e in largo il mondo. E su cosa dovrebbero quindi alimentare - in quello che dovrebbe gioventù crescere? Sarà il giovane alla maniera di piante semplicemente messo avanti una fioritura che il gelo di notte spedirà - o ci saranno eretta veramente, vale a dire, in lotta, un lavoro su cui le generazioni possono costruire? E dove è il grande avversario in questa lotta, la lotta a cui il com- generazioni ing devono essere uguali e che essi devono prendere su di loro- stessi e configurare? Dove dovrebbe la grande opposizione propulsione essere, se non in noi, nella misura in cui a nome delle generazioni sacrifichiamo noi stessi come una transizione non semplicemente per essere messo da parte? 92 Ponderings II-VI [125-126] 24 57 L'università è morto; viva la scuola avanzata futuro della conoscenza la coltivazione bordo dei tedeschi! Prima di tutto sarà guidato in una grande situazione per quanto riguarda la conoscenza, una situazione poco tratti e nei campi di indottrinamento brevi non saranno migliorare ma piuttosto rendere ancora più pressante e grave. 58 Sotto quali presupposti è un qualsiasi leader dell'università possibile a tutti? (. Cfr pag 28 septies.) Alle seguenti: 1.) che l'attuale volontà del capo è gettato con largo anticipo con per quanto riguarda lo spirito e le persone, e che il movimento di Fare comunicazione presso zione per la conoscenza è provocata e vincolato dalla imminente poteri di Dasein; 2.) che questo accada, che porta, afferra, e determina la leader, nasce originariamente da una trasformazione di essere puro e semplice; 3.) che la volontà del leader può essere condiviso da altri; che pertanto impellente forze basilari crescono e così fa la semplicità del compito; 25 4.) che una formazione filosofica sufficiente diventa prietà comune erty ovunque, consentendo un primo aumento nel essenziale; 5.) che la volontà del leader nei ponti imbracatura può costruire nel società della volontà dei seguaci e non rimangono completamente senza appoggi; 6.) che un pensiero elevato efficace originario,, è desiderato; 7.) che, in generale, la possibilità di un leader spirituale-ria dominio rico è interiormente concesso; 8.) che questo leader si svolge fuori della propria legge e non diventa una semplice emulazione di altri rapporti di leadership; 9.) che il leader non inizia con l'ufficio e solo allora deve essere effettuata attraverso - perché in tal modo non vi è già efficace tiva a partire dal primo di una diffidenza del funzionario "superiore" e del Al- titolare potere privile-; 26 10.) che una tradizione di poteri non si riduce ad un mero password ing su di cognizioni e le regole. 59 Stiamo entrare in un'epoca che ci deve legarsi di nuovo per l'originale poteri a titolo di tradizione. Non la configurazione liberatorio nel il lavoro, ma il legame e indietro-building effettuazione -; Là- Riflessioni e Intimations III [126-128] 93 Forè il confronto con le età di liberazione illuminante e del suo libero realizzazione è fuorviante fin dall'inizio. 60 Tutte le attività possibili e sono attaccati e dipendente l'università, ma i compiti di coltivazione della conoscenza, come l'unico mat- ter propria di questa scuola, sono ormai una questione di preoccupazione solo incidentalmente tally, se non del tutto. 61 La proiezione di essere qua tempo supera tutto fino a quel momento come saluti essere e di pensare; Non idea, ma la missione; Non perdere, ma obbligatorio. La proiezione non si rompe sciolto per puro spirito, ma invece prima 27 si apre e si lega del sangue e del suolo ad una preparazione per l'azione e per un capacità di lavoro e per efficacia. 62 Fidarsi - per liberare l'altro per il suo compito e la sua volontà, che è quindi mai completamente compreso - nel senso di una presa reenacting. Nonostante questo, per accompagnare e seguire sono decisivi. Non necessario qui è un accordo nello stesso parere per quanto riguarda le questioni - né una condivisione dello stesso punto di vista. C'è la fiducia dal basso e dall'alto - entrambi sono a carico e ad arco sopra da una conoscenza storica del mondo. 63 Il più originario e di vasta portata uno sconvolgimento, tanto più ne- ne- la conoscenza che costruisce in anticipo - il più risolto to scongiurare lo Stato, tanto più essenziale il confronto con l'en- poteri croaching. 64 28 Il meno le singole questioni ego, tanto più urgente è a ri- quaderno la padronanza in ogni cosa. Solo la padronanza crea la tradizione poteri e reclami, perché si lega ai compiti e rende permanente tutto semplice ed essenziale. Così quello che era moltiplica peculiari di per sé, e ciò che di rado era prolifera. 94 Ponderings II-VI [128-129] 65 La fine della Università e l'inizio della nuova conoscenza. ENTRAMBI appartenersi, fare parte della stessa coppia; quest'ultimo termina la prima. Pochissimi congettura qualcosa di entrambi - ma non quelli e precisamente non quelli che si muovono in macchinazioni apparentemente rivoluzionarie. 66 A che distanza sono gli "studenti" dal loro nuovo e necessario es- sence come lavoratori ', come fondamentalmente si scambiano questa missione; come il contenuto si sentono in qualsiasi forme nascondono a loro il genuino circostanze, ostacolano ogni impegno, e tuttavia li convincono che essi sono coinvolti. Con ogni minaccia spirituale, la gente va fuori dal percorso e si sentono annoiati 29 attraverso la costante ripetizione delle stesse parole d'ordine I, che ora hanno anche diventato comune sulle labbra dei reazionari e più ap- athetic. La reazione più forte si trova nel proprio campo, dal momento che ha già con- cluso un patto inconscia con i reazionari visibili: L'accordo e la convalida reciproca nello stesso spirituale apatia e la mediocrità. 67 La conoscenza e la scienza. - E 'in filosofia che tutti i grandi e la piena conoscenza bordo si trova e quindi diffonde l'essenza della potenza e la durata di tale sostanza. La filosofia è il presupposto di base e tribunale per il prossimo di essere, di morire, e solo alla deriva lungo della scienza - nella misura in cui quest'ultimo fa in un modo fare conoscenza bordo stesso un'istituzione e un compito. Di conseguenza, la nuova conoscenza deve prima creare per se stesso la sua sofia filo-. Ma questa filosofia non è da ricercare in cui, con il più mezzi problematici del XIX secolo, una visione del mondo confuso 30 è fatto leggibili per le nuove configurazioni I. Questa nuova filosofia richiede la propria lunga preparazione che rende pronto per il grande confronto con ciò che è più forte e più grande, vale a dire, con quello che una volta era la filosofia e raccolse tutta la sua alimentazione per l'ultima volta in Hegel. Solo se la nuova filosofia in realtà inizia a diventare possibile - ma non per questo deve - la scienza destinata a è venuto per essere. Eppure il parere di oggi: ora c'è appunto la scienza; fa un buona impressione come un possesso culturale; è normale e uso- Ful. E ora dobbiamo solo ripulire in qualche modo ciò che è pressione Riflessioni e Intimations III [129-130] 95 ent a portata di mano e rapidamente bloccarlo in una dogmatica economici - vale a dire, scrivere intorno ad esso una filosofia sembiante compilato dalle fonti più oscuro, e renderlo utilizzabile. Che cosa succede se la lotta tanto discusso del corpo studentesco per confermare quer l'università aveva interessato un istituto che è stato già tempo fa in decadenza -; in effetti che cosa se questa lotta, che è ora supporto posto per essere "spinto" Ho inoltre, sono stati solo una partecipazione al con- 31 conservazione di un aspetto di degrado - quindi il peggio (perché nessuno più padrone di se stesso) di reazione; cf. la posizione dello studente Societies cravatte - soprattutto se si suppone essere "riorganizzato" in uno stu- corpo dent. 68 Quali istituzioni e sforzi ora (dicembre 1933) determinano la versale sità (vedi pag 68).: 1. il corpo studentesco tedesco; 2. il personale accademico tedesco (colto in formazione); 3. L'Ufficio SA 3 per l'istruzione superiore. Queste organizzazioni, secondo la loro formazione della volontà e il proprio atteggiamento, non operano al di fuori della vita storica effettiva di le singole università, ma piuttosto li avvicinano dall'esterno, da pretese deliberate. Questi lavoro "organizzazioni", all'interno del indi- università individuali solo a titolo di funzionari il cui compito primario è a conformarsi alla leadership. Lo sguardo ai rispettivi compiti propri Io di una università - in ogni caso diverso a seconda della regione, la storia, 32 personale docente, e il tipo di popolazione studentesca - diventa non libero; cioè, correttamente decisioni politiche non possono affatto essere effettuate. Mancando sono il l'idoneità e la potenza per la meditazione sulla situazione; manca sopra tutto è alcuna reale volontà di vasta portata in anticipo. Una dispersione e legare in "azione" momentanea sono inevitabili in grado - soprattutto perché ciò che in effetti è richiesto è che qualcosa "accadere." 4. la confederazione medico nazionalsocialista; 5. la confederazione legale nazionalsocialista; 6. l'insegnamento confederazione nazionalsocialista. Queste organizzazioni professionali sicure per sé un elemento essenziale dominio di influenza sull'università. Essi determinano in concomitanza la selezione dei docenti, la costituzione e la ripartizione del curriculum, e la configurazione degli esami. essi cON- comitantly definire gli standard per il lavoro e il giudizio nella realtà 3. [paramilitare Sturmabteilung, "divisione tempesta". - Trans]. 96 Ponderings II-VI [130-132] dell'università. Anche qui, le decisioni non sono fatti politicamente fuori delle necessità rispettive circostanze, livelli di sviluppo, 33 e opposizioni, I, ma invece fuori dei bisogni totali calcolati di tutti le affermazioni professionali. 7. I ministeri stanno prendendo l'università di vista amministrativo. Essi chiedono, regolare, e il livello di tutti gli sforzi, le proposte, e le richieste di tali istituzioni. La posizione del rettore è inserito nel l'università come una salvaguardia; si suppone assicurare un direzione della scuola. Ma il rettore sta diventando semplicemente un inter- processore per le organizzazioni. Egli ha al massimo il compito problematica assumendo la responsabilità di tutto coinvolto in all'università. Esso è solo di relativa - non assoluta - importanza che il rettore sia un Na- nale socialista o no. In quest'ultimo caso, anche il suddetto all'organizzazione zioni di lavoro più facilmente, perché già da sola la prudenza, se non infatti l'ansia, tutto è affermato e portato a termine. 8. L'università stessa non evoca un auto vera e propria " 34 asserzione ", ma non capisce più questa richiesta io, ma si perde nella mera continuazione della viavai insieme con l'ormai inevitabile sincronizzazioni in grado [Gleichschaltungen] e riforme. Non è più trova la sua via del ritorno a sperimentare originariamente la necessità della conoscenza Edge e configurare il suo compito su questa base. Si sa nulla della fatto che una affermazione di sé avrebbe dovuto significare non meno di un fon- confronto mentale con la grande tradizione spirituale-storica nella misura in cui che è ancora oggi la nostra realtà attraverso i mondi di Il cristianesimo, del socialismo come il comunismo, e dei moderni Illuminismo-scienza. 9. Ma tutti i nominati in precedenza (1-7) le istituzioni e le posizioni anche non sanno nulla di tutto questo; pertanto essi stessi conciliare perfettamente con l'attività scientifica dominante, purché queste ultime si limitano ga- ga- una certa educazione politica come un necessario sottoprodotto. Ancora più: non c'è solo una tolleranza del carattere essenziale della scienza prevalente, ma ciò che domina ed è anche coltivata è un 35 avversione per tutto lo spirito che che era stato in precedenza erroneamente interpretato come in- tellectualism. La riluttanza a ogni lotta spirituale conta come forza di carattere e il senso di un «vicinanza alla vita". Ma this è, in fondo, solo un filisteismo carico di sentimenti retrogradi. Esso sarebbe anche poco importante se non involontariamente forzare l'intero il movimento in una impotenza spirituale che rappresenta completamente per la mancanza di armi taglienti e duri per l'imminente spirituale lotta chiamando che la mancanza di un alleggerimento del bagaglio intellettuale e teorie vuote. 10. Tali circostanze nella loro interezza possono essere immediatamente scomparendo stato di transizione, visto dal punto di vista della stretta il destino di un'università nel lasso di tempo di un anno scarso. mamma Riflessioni e Intimations III [132-133] 97 essi possono anche essere prese come l'inizio (che mantiene l'alimentazione rapidamente e senza essere ascoltato) di un grande abbandono in avvio del compito più urgente l'educazione della gioventù tedesca: la inizio a livello nazionale e la conoscenza storicamente spirituale I 36 coltivazione, per cui il significato della conoscenza non è più l'ONU possesso impegnato di cognizioni, ma piuttosto un modo di essere - il Be- venendo pari alla grande e, quindi, difficile futuro del nostro popolo, un Be- provenienti uguali che si auto-presa e che è colto nel concetto. 11. Cosa dovremmo fare in queste circostanze? a) immediatamente collaborare alla dura realtà premendo for- Ward, vale a dire "non diventi impigliato nelle forme della cosiddetta guida posizioni e quindi privarsi della effettività genuino, un dipendente da germinazione e maturazione. Pertanto: assumere la la leadership per se stessi, fare un passo fuori dalla folla e reconfigur- ing in lotta, e in silenzio prepararsi per quello che sta arrivando nella sua ap- proccio, uscendo dai piccoli domini. b) Ove possibile, premere per pochi, semplici e istituzioni per la loro creazione, che sono da conservare nel flusso, e che, soprattutto, di- Fer a garanzia che nel loro ordine saranno formati nuovi inizi e poteri veri e propri Stati, per cui lentamente ho ancora continuamente l'alta 37 norme est spirituali sono poste, rese familiari a disposizione e atteggiamento, e ha portato in aspetto con le parole e di lavoro. c) In entrambi i casi, siamo in grado di agire e portare avanti fino alla fine solo da deny- ing l'università come già presente a portata di mano pur affermando la missione sione del tutto altra coltura conoscenza. Solo afferrando il fatto che reactionism, che si aggrappa a ciò che già prevale, così come le nuove organizzazioni, che si limitano a ri- organizzare ciò che prevale già, subito lavorare verso un irresis- dissoluzione tibile e la distruzione finale dell'università. Finché questo intuizione manca, tutti i lavori per la nuova coltura conoscenza può non entrare nel regno aperto e riposare su un terreno fertile. - mondi e poteri storico-spirituali non sono superati dai ruotando ing le spalle a loro o mettendoli in ferro per mezzo di arrangiamento menti. Il difetto di base di "educazione politica" di oggi - una tautologia - è 38 Non che si fa troppo poco ed è quindi solo con esitazione e insicura, ma che troppo è fatto ed è quindi troppo in fretta e vuole essere fatto come qualcosa di nuov