Enquanto aguardo pelo lançamento do District 10, hesito em espreitar o filme de terror do Neill Blomkamp. Leio a não-ficção histórica do Mieville. Não me desilude. Receio que o terror de um dos meus realizadores de sci-fi favoritos me desaponte terrivelmente.
China Miéville, Zoom H1, chinelos. Vou preparando o essencial para a minha primeira viagem de bicicleta. Mar, rio Lima, alforges, pedais.
Dentes de leão no ar, no caminho. Neve como flocos de algodão, a ciclovia delineada de branco, as árvores entre cintilações e sombra.
Jeremy Corbin dá o exemplo da recente greve dos agricultores na Índia. 250 milhões de pessoas que se organizaram, mesmo sem acesso à internet, e que ganharam. Diz Corbin que devemos aprender com eles, que não podemos estar sujeitos à lógica e ao controlo das ferramentas de comunicação atuais, as redes sociais, que temos de criar as nossas próprias redes de comunicação e solidariedade. Lembro-me de Franco Berardi, que critica a metáfora mainstream que diz que estamos e devemos estar cada vez mais “ligados”. Diz Berardi que a ligação é o que acontece entre componentes compatíveis e que depende da uniformização. Na tradução em inglês, a palavra era “connection”. Dizia Berardi que em vez de “connections”, devemos procurar “conjunctions”. Juntarmo-nos, mais fortes porque diferentes e não uniformizados. Mais ainda que off the grid: longe do controlo dos que criaram e gerem as estruturas digitais de que dependemos. Mais que utopia: necessidade.
Rana Ayyub a falar sobre os crimes do governo indiano. É o segundo dia do Summit at the end of the World. Escutando Ayyub, percebe-se porque é que Arundhati Row adiou a carreira na ficção para se dedicar à denúncia das violações dos direitos humanos no seu país. Difícil é perceber o silêncio do mundo inteiro, enquanto o segundo maior país do planeta está em guerra aberta contra milhões dos seus próprios cidadãos.
Srećko Horvat sobre a fé, recorre à citação “Credo quia absurdum”. Respondendo à provocação, diz Ece Temelkuran: “we're going to do this because there is no other way. Yes, it is absurd and it's also beautiful”.
Franco Berardi no Summit at the end of the World, referindo-se às alternativas que nos restam: “it's transhumanism or Saint Francis”.