Escuto Katabasis. A sua melancolia outonal funde-se com o sol primaveril que invade o quarto. O nome da banda, Nightosphere, não augura nada de solar. A tristeza é assim: aprecia-se melhor na nitidez com que se dissolve na luz.
Novo álbum de Chat Pile. “Cool World” abana-me os ossos. O sol entra pelo quarto, a música assola-me a alma. Danço, um baile de fim do mundo.
Vejo Self-Portrait as a Coffe-Pot com deleite e parcimónia. Não quero devorar os 9 episódios. Quero que dure este deslumbramento.
Apercebi-me de uma terrível desvantagem dos ebooks. Um livro de papel que não esteja publicado em Portugal (por exemplo) pode ainda assim ser comprado, até mesmo encomendado legalmente online, para ser entregue e lido em Portugal (por exemplo). Isso não se passa com um ebook. Um ebook, não tendo ainda a sua publicação digital confirmada para Portugal, não pode ser legalmente comprado por alguém com uma conta registada com morada portuguesa. Isto é uma situação insólita e um retrocesso enorme. Ao mesmo tempo que a economia selvagem em que vivemos torna tudo líquido, fenómenos aberrantes como este tornam-se realidade: é ilegal em vários países a leitura de um livro que está à venda.
Esta forma de semiocapitalismo, expressão de Franco Berardi, é muito eficaz a instrumentalizar a ideia de responsabilidade pessoal como forma de desmobilizar politicamente os cidadãos. O Zizek chama a atenção para quão insidiosa é este pseudo-argumento, quando tentamos falar sobre ecologia e pensar formas colectivas de resistência: “e tu, já fizeste a tua parte?”.
Noto outra forma, que se torna um peso imenso sobre o meu uso do Instagram e comecei a notar há 20 anos no blogue, embora de forma muito subtil. Publico algumas imagens de momentos felizes da minha vida. O meu rosto não surge, mas surgem elementos do que me ocupa, paisagens, a bicicleta. E uma boa parte do conteúdo que vejo na mesma plataforma é sobre crimes horrendos como os do estado de Israel sobre civis. Dia após dia, quase não menciono ou promovo publicações sobre este assunto que é dos que tenho sempre presente e um dos que mais conta com a minha solidariedade. Como é esperado implicitamente que o timeline seja uma espécie de vida online, um reflexo da ética, impulsos, preferências, ideias, opiniões de cada um, esta ausência é gritante. É como se eu não estivesse disposto “sequer” ao esforço de uma imagem publicada.
No entanto, não vejo o meu Instagram como um reflexo do que sou, muito menos como um profissão de fé sobre o meu comprometimento ético com as causas que defendo. Vejo o meu Instagram como um simples mosaico de imagens, com alguma, embora limitada, utilidade. E a acção política, para ser ainda coletiva e livre, tem de acontecer no espaço público. Não basta tornar-se conteúdo explorado como qualquer outro pelas plataformas digitais.
Ando entusiasmado com os livros da Becky Chambers. É estranha a espécie de optimismo que serve de atmosfera a cada cena, a gentileza das personagens. A minha inclinação para organizar e dar nomes às coisas diz-me que é uma sensibilidade geracional, esta aceitação das fragilidades emocionais de cada um e a assertividade militante com que se defende as características pessoais do outro. Se for, só conhecia maus exemplos desta abordagem, até agora apenas em narrativas desinteressantes. Nunca o tinha visto ser feito tão bem em nenhuma obra de ficção. Vou devorar o resto da bibliografia da autora.
De Lamas de Mouro vamos até à Peneda. Comemos umas maravilhosas bifanas, antes de nos fazermos ao caminho até Adrão. Serão 20 quilómetros em que por vezes a Via Mariana coincide com a GR50, as pedras colocadas pelos romanos a sobressair na água. Trilho que muitas vezes coincide com ribeiras. Riachos com a força das chuvas recentes a descer a encosta e alimentar o rio à nossa beira. A chegada à Mistura das Águas é momento para entrar nas águas do Rio da Peneda e do Rio da Veiga, frias correntes a alisar continuamente as rochas do seu leito, ali comum. As dores nas pernas são anestesiadas pelo frio mineral da água rápida. Na subida até Tibo, encontramos pessoas conhecidas. O dia acaba com cansaço e sorrisos, pernas moídas e alma limpa. Em Arcos de Valdevez deixamos o impermeável do taxista e comemos numa pastelaria, antes de regressarmos. Neste fim-de-semana, fizemos 4 das 19 etapas.
De Adrão vamos até a Pontes de táxi. Tinhamos passado na Porta do Mezio, já imersos em floresta. Ainda preparados para a chuva, o taxista empresta um impermeável a um de nós, que depois segundo ele pode ser deixado em qualquer sítio, como uma bomba de gasolina, que toda a gente o conhece. Os 17 quilómetros de monte têm sempre o som da água, os fradinhos e as flores de açafrão selvagem. Há cachenas e garranos e cães pastores. Comemos umas sandes em Castro Laboreiro e seguimos caminho até descer para Lamas de Moro. O Naco de Vitela, no Vidoeiro, é acompanhado de Monsaraz. A noite é passado na rede debaixo de cedros, com o som do riacho mesmo ao pé.